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Selon l’expression consacrée de la tradition orthodoxe à laquelle il appartenait, Jean-Thierry Verhelst est né au ciel dans la journée d’hier. Chrétien transmoderne, il aura été un constructeur de ponts : entre le Nord et le Sud, entre l’Occident et l’Orient, entre les religions, entre la foi et l’engagement citoyen.

La Pentecôte n’a pas eu lieu seulement une fois il y a un peu plus de 2000 ans. La fêter et commémorer ne prend son sens qu’avec la descente de l’Esprit dans le cœur de chacun. Ici et maintenant. Entretien avec Michel Maxime Egger sur la signification de cette expérience.

Il ne s’agit pas seulement de comprendre le monde, mais de le changer. Pas seulement de prier, mais de s’engager concrètement dans la société. Cela implique de quitter le monde des certitudes et des conforts extérieurs, de traverser la « nuit » de l’échec et de la mort pour faire retour à l’Origine de la vie. Jean-Thierry Verhelst trace ce chemin à travers l’itinéraire de la théologienne allemande Dorothée Sölle.

Rétrospective Taviani à la Cinémathèque suisse. L’occasion de (re)découvrir un cinéma porteur d’espoir en des temps d’obscurité, où la solidarité interhumaine est indissociable de la communion à la nature. Pour preuve, l’un de leurs chefs-d’œuvre, La Nuit de San Lorenzo.

Rendez-vous annuel et rituel incontournable, le Salon de l’automobile de Genève bat actuellement son plein, jusqu’au 17 mars 2013. L’occasion de vérifier à quel point la bagnole, Centaure invincible de la modernité, totem à la fois vitupéré et vénéré, est bien le miroir de nos inconséquences.